В Новосибирске состоялся форум Всемирного русского народного собора "Сибирь-2050: образ будущего". На нем выступал заместитель председателя Правительства Новосибирской области - министр региональной политики Новосибирской области Роман Бурдин, член бюро Президиума Всемирного русского народного собора Евгений Цыбизов, заместитель главы Всемирного русского народного собора Михаил Иванов и еще ряд персон.
Болтовня, конечно, причем настолько бессодержательная, что на нее фоне форумы, проведенные Александром Уссом и Сергеем Карагановым, выглядят просто образчиком экономической мысли. Прошло уже порядочно времени с пленарного заседания, на котором обещали некоторую резолюцию форума, но таковой до сих пор не представили, ни в готовом виде, ни даже в проекте. Потому что выступавшие изрекали мысли просто потрясающей глубины. Заместитель председателя Сибирского отделения РАН академик Николай Похиленко: «Задач и вызовов у Сибири в настоящем, ближайшем и отдаленном будущем много. Огромное пространство Сибири само порождает их. Это и связанность, и транспорт, и энергетика, и расселение, и устойчивое ресурсное и промышленное освоение, это здоровье и образование. Но всего этого не сделать без людей. Человек должен стать центром всех планов и стратегий Сибири... Для изучения и успешного освоения огромных, стратегически важных ресурсов там необходимо строить дороги, порты, аэродромы, создавать другую инфраструктуру». Исполняющая обязанности директора Института экономики и организации промышленного производства СО РАН доктор экономических наук Евгения Коломак: «Выгоды обладания естественными ресурсами должны быть использованы непосредственно на территории сибирских регионов за счет создания мощностей по глубокой переработке».
Это, простите, что? Результат их многолетней научной деятельности?
Там еще пообещали некую экспертную сессию, которая должна была пройти на другой день после пленарного заседания, но никаких сообщений о том, кто выступал и о чем говорил на этой сессии, найти не удалось. Можно предположить, что уровень бессодержательной болтовни там был такой, что даже сообщить об этом было нечего и пресса просто отказалась об этом писать.
Вот Евгений Цыбизов заявлял в своем интервью после форума: "Происходит убыль населения Сибири. И что характерно: убыль эта неестественная. Естественная убыль присутствует везде, а здесь она искусственная — люди уезжают из Сибири, потому что не могут себя реализовать. Не хватает достойно оплачиваемых рабочих мест, и люди ищут работу в других регионах. Нам очень важно, чтобы произошла перемена и было найдено решение. Этому и посвящён форум, с одной стороны. С другой — мы утверждаем: чтобы решить проблему, нужно поставить во главу угла наши традиционные ценности.
В этом нет ничего нового. Именно ценности стали основой образования нашего государства. Именно они сделали его сильным, великим, крепким и помогли достичь великих побед".
Цыбизов и ему подобные полагают, что стоит только молодежи прочитать в любой церкви брошюрки отцов церкви с вопросами и ответами, как эта самая молодежь ринется осваивать и засеять Сибирь. Нет, не ринется. Потому что у молодежи ни на что нет ресурсов, кроме жалкого прозябания. Никто не даст, а только заберут.
Участники форума много толковали про историю Сибири, но вряд ли говорили о том, что государство давало рядовому казаку в сибирском остроге хлебное жалованье - 5 четвертей ржи и 4 четверти овса на год - около 800 кг зерна. В середине XVII века хлебное жалованье, доставляемое в Сибирь для казаков, достигало 400 тысяч пудов (6520 тонн) зерна ежегодно. Не говорили и о том, что для производства хлеба на месте государство оказывало помощь крестьянам-переселенцам: от 25 до 130 рублей деньгами (годовой оклад казака был 5 рублей) на обзаведение хозяйством, семена, лошадей и инвентарь, с освобождением от тягла на 5-6 лет, под условие: 1 десятина - "государевой пашни" и 5 десятин "собинной пашни", то есть для себя. Крестьянское хозяйство того времени в целом соответствует малому фермерскому хозяйству или семейному подсобному хозяйству, которое сейчас стоит от 3 до 15 млн рублей. И что, кто даст современному молодому человеку десяток миллионов рублей, семена, трактор вместо лошади, инвентарь, стройматериалы для обзаведения хозяйством? Ага, держите карман шире!
Государь Алексей Михайлович разрешал казакам и крестьянам в Сибири брать земли сколько могут запахать, где кому удобнее. В силу изобилия земли, вплоть до коллективизации сибирское землепользование было захватным, то есть участком пользовался тот, кто первый его занял. Теперь же в Сибири земли не положено: аренда без торгов на пять лет (для сельского хозяйства такая аренда делает бессмысленным создание правильного севооборота, хотя это требуется), аренда через торги на срок от 3 до 49 лет, с правом последующего выкупа. Земли для фермеров нет, хотя по данным Росреестра в СФО не используется примерно 7,8 млн гектаров земли сельхозназначения, в том числе 3,8 млн гектаров пашни, и 3,8 млн гектаров сенокосов и пастбищ. Из расчета по 30 гектаров на хозяйство, на эту землю можно вселить около 260 тысяч фермерских хозяйств, общей численностью около 1 млн человек. Ее можно использовать даже в формате перелога, что будет тоже давать некоторый эффект. Но нет! Землю только с торгов, за деньги и в аренду, а так - читайте церковные брошюрки.
И еще один кирпич в витрину этого форума и его традиционных ценностей. По имеющимся данным, в СФО около 378 тысяч семей проживают в арендованном жилье, в основном, это молодые семьи и люди в возрасте до 35 лет. При средней стоимости аренды в 25 тысяч рублей в месяц, семья отдает 300 тысяч рублей в год за право где-то жить. Суммарно арендаторы жилья в Сибири ежегодно отдают за аренду 113,4 млрд рублей в год (примерно как доходная часть бюджета Омской или Томской области), которые из бюджетов молодых семей перекочевывают в карманы людей, в том числе и толкующих на форумах про традиционные ценности. Вам самим-то не совестно вырывать кусок изо рта молодых семей и их малолетних детей?
Государь-батюшка давал и щедро. Потому у него и Сибирь заселялась всяким пришлым людом. А вы только отбираете, ничего не давая взамен, кроме, разве что копеечных церковных брошюрок. Такой подход не может привести ни к чему хорошему ни при каких, даже самых благоприятных условиях.
Lx: 6311